人工智能（AI）賦能后的國(guó)際中文教育，將會(huì)經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段的重大變革。
第一個(gè)變革，從老師課堂教學(xué)為主，到AI賦能課堂教學(xué)。目前國(guó)際中文教師的上課方式與人工智能還沒(méi)充分結(jié)合，甚至還沒(méi)開(kāi)始結(jié)合，但一些中文教育企業(yè)在疫情期間就已經(jīng)意識(shí)到人工智能的重要性，開(kāi)發(fā)了很多AI中文項(xiàng)目。但在高校教室里還很少出現(xiàn)這種輔助性的AI教學(xué)手段，主要還都集中在AI實(shí)驗(yàn)室、AI體驗(yàn)室等等，還只是一種特殊教學(xué)現(xiàn)象。但未來(lái)國(guó)內(nèi)外的中文課堂里， AI發(fā)音矯正助手，語(yǔ)法矯正助手等等，都會(huì)出現(xiàn)，AI現(xiàn)象會(huì)很普遍。
第二個(gè)變革，未來(lái)中文課堂上的老師角色可能由人工智能機(jī)器人群擔(dān)任，機(jī)器人代替老師，教師則成了輔助者。這樣的國(guó)際中文教育課堂，教學(xué)形式將從傳統(tǒng)的“一”對(duì)“多”到“一”對(duì)“一”或“多”對(duì)“一”轉(zhuǎn)變。所謂“一”，是說(shuō)傳統(tǒng)的中文教育，不管是針對(duì)中國(guó)人的還是針對(duì)外國(guó)人的，都是“一”個(gè)老師給“一”個(gè)班級(jí)上課，這就是“一”對(duì)“多”的傳統(tǒng)中文教育。到了人工智能時(shí)代，則會(huì)出現(xiàn)新的課堂教學(xué)形式，即“一”個(gè)AI教師教“一”個(gè)學(xué)生，即“一”對(duì)“一”；或一個(gè)中文教師外還有一個(gè)或多個(gè)AI機(jī)器人參與教學(xué)，即“多”對(duì)“一”。這種師生關(guān)系也適用于社會(huì)化、大眾化、碎片化的中文教學(xué)。充分人工智能化后，每門中文課程都可能會(huì)開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的技術(shù)，有專業(yè)的機(jī)器人負(fù)責(zé)教學(xué)或輔助教學(xué)，特別是文化課，比如，電影賞析課，表演課，太極拳課，茶道課，等等，就可能需要多個(gè)機(jī)器人共同配合完成一堂課。
就人工智能本身來(lái)說(shuō)，中國(guó)并不比任何國(guó)家落后，但若不及時(shí)實(shí)現(xiàn)人工智能與國(guó)際中文教育的有機(jī)結(jié)合，一旦有一天，其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)了中文教育的人工智能化，迅速占領(lǐng)了世界中文教育市場(chǎng)，并按照他們的思維慣性把中文教育上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，他們就可能以“技術(shù)”之名，限制中文教育的發(fā)展，甚至設(shè)置“技術(shù)”門檻，阻遏中國(guó)以人工智能賦能國(guó)際中文教育，讓中國(guó)的中文教育，變成他國(guó)卡中國(guó)脖子的一種手段。若如此，中國(guó)不但會(huì)失去世界范圍內(nèi)的中文教育的主導(dǎo)權(quán)，而且會(huì)失去發(fā)展人工智能的一個(gè)重要領(lǐng)域，雙面被動(dòng)。比如，若某一國(guó)家早于中國(guó)開(kāi)發(fā)出了以人工智能推動(dòng)中文教育的關(guān)鍵技術(shù)，然后申請(qǐng)專利，那么，在這個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)中國(guó)的人工智能賦能國(guó)際中文教育發(fā)展到這一階段之后，要么得繞著走，創(chuàng)新新途徑，要么購(gòu)買產(chǎn)權(quán)，受制于人。這樣的國(guó)家若以中文教育為戰(zhàn)略資源加以控制，既不出賣技術(shù)，也不利用自己的技術(shù)推廣中文，而只是以技術(shù)手段控制中文的世界化，把中文教育的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)拿在手里，他不用，也不動(dòng)，但是也不給中國(guó)用，這就會(huì)出現(xiàn)中國(guó)推廣自己的母語(yǔ)都受到其他國(guó)家控制的局面，中文教育如何推廣、向哪些方向推廣、向誰(shuí)推廣等等都取決于他人，中國(guó)就真正陷入了“有理說(shuō)不出”、脖子被卡住、聲音都發(fā)不出的被動(dòng)。而若這樣的國(guó)家的新技術(shù)能幫助他們更快更好地滿足世界上中文學(xué)習(xí)的碎片化需求，而且他們主動(dòng)憑依占領(lǐng)世界中文市場(chǎng)，中國(guó)同樣被動(dòng)。世界上說(shuō)中文的人多，還是說(shuō)英語(yǔ)、法語(yǔ)的人多，所代表的是一個(gè)國(guó)家在世界上的影響力和話語(yǔ)權(quán)，人工智能賦能國(guó)際中文教育因此涉及到國(guó)家主權(quán)問(wèn)題，中國(guó)政府應(yīng)該盡快高位推動(dòng)，占據(jù)中文世界化的主動(dòng)權(quán)，將中文世界化的主導(dǎo)權(quán)掌握在以中文為母語(yǔ)的中國(guó)人手里，刻不容緩。
從國(guó)際中文教育發(fā)展的未來(lái)目標(biāo)，或者說(shuō)從這個(gè)專業(yè)本身的性質(zhì)而言，人工智能永遠(yuǎn)不能也不應(yīng)該代替人，因?yàn)橹形慕逃侨说慕逃@是基本定位。技術(shù)應(yīng)該處于輔助地位，人工智能不能取代教師教學(xué)。任何語(yǔ)言教育都是留根鑄魂教育，中文教育不僅僅是語(yǔ)言教育，還是中國(guó)智慧教育，中國(guó)思維方式教育，“愛(ài)中國(guó)”教育，在這方面，人工智能代替不了人，只有人與人之間才有真正的感情交流，能培養(yǎng)親情和愛(ài)。我們要以中文教育打動(dòng)外國(guó)人的心，用中文里內(nèi)蘊(yùn)的感情，打動(dòng)外國(guó)學(xué)習(xí)者的靈魂，靠人工智能做不到這一點(diǎn)，即使部分做到，也不如人。人工智能在國(guó)際中文教育中不管會(huì)發(fā)揮多大的作用，要實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，都離不開(kāi)人，這是國(guó)際中文教育的國(guó)際屬性和教育屬性所決定的，也是中文作為表意文字自帶的屬性。
人工智能與國(guó)際中文教育實(shí)際上可以相互賦能、相互成就。國(guó)際中文教育是一種人的語(yǔ)言教育，是以樹(shù)人為目標(biāo)的教育；而人工智能發(fā)展的一個(gè)重要關(guān)鍵點(diǎn)也是人，最終目標(biāo)是創(chuàng)造出與人一樣或最大程度接近的機(jī)器人，所以，以人為交叉點(diǎn)，人工智能與國(guó)際中文教育可以相輔相成。國(guó)際中文教育目的是培養(yǎng)人的中文知識(shí)、中文能力、中文智慧；人工智能培養(yǎng)機(jī)器人具有人的知識(shí)、人的能力、人的智慧；相互賦能，國(guó)際中文教育可以成為人工智能發(fā)展的重要推動(dòng)力，反哺人工智能發(fā)展，為人工智能提供發(fā)展動(dòng)力；人工智能可以成為實(shí)現(xiàn)國(guó)際中文教育目標(biāo)的加速器。在這一點(diǎn)上，兩者是平等合作。
人工智能時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，像風(fēng)一樣無(wú)所不在。從國(guó)家層面，除了加大力度，推動(dòng)人工智能賦能國(guó)際中文教育，服務(wù)中國(guó)國(guó)際形象塑造和世界客觀理解中國(guó)外，更要及時(shí)普及人工智能知識(shí)，將人工智能變成中國(guó)人的生活常識(shí)，告訴人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人工智能時(shí)代，如何利用好人工智能更加幸福生活等等。人工智能的生命力一定來(lái)自民間，“人民是歷史的創(chuàng)造者”，也是人工智能歷史的創(chuàng)造者，在人民中才會(huì)成長(zhǎng)出真正的人工智能專家。中國(guó)人工智能要想趕超其他國(guó)家，國(guó)際中文教育要想真正實(shí)現(xiàn)世界化，首先就要大眾化。